Kyrkan behöver symboler
Det här är en debattartikel. Åsikterna i texten är skribentens egna.
En god vän till mig sörjde mycket för att hon inte hade möjlighet att på Annandag jul gå i kyrkan och betrakta och njuta av den vackra röda mässhaken. Gud är skönheten Inte bara skönheten i naturen utan också skönheten i konsten. Vi vill ge den bästa musiken, litteraturen och konsten till Gud. Däri innefattas textilkonsten. De flesta har möjlighet att komma till kyrkan och njuta av konsten oavsett om de är fattiga eller rika.
Jag tycker att det är bra att de som har olika ledande funktioner i gudstjänsten har dräkter som visar detta. Även de kyrkokörer , som inte har några körkåpor brukar klä sig på ett enhetligt sätt.
I Domkyrkan har vi kyrkvärdar särskilda dräkter, liknande körkåpor, vilket medför att vi inte behöver tänka på våra privata kläder när vi tjänstgör som kyrkvärdar.
Biskopens, prästens och diakonens dräkter har framförallt en viktig symbolisk funktion. När prästen t ex under bikten har stolan ( = det breda bandet) på sig uttrycker detta att hon utsäger förlåtelsen på Kristi befallning. Det är Gud som förlåter synder. Om prästens mässhake råkar snudda vid mig vid nattvardens utdelande kommer jag ihåg berättelsen om hur Jesus mantel råkade snudda vid en kvinna, så att hon blev frisk från en långvarig sjukdom.
Hur mycket kostar man på ishockey- och golfutrustning , som slits ut på en eller ett par säsonger? En biskopsskrud skall som biskopen påpekade hålla i över 100 år och sedan kanske visas på museum i 1000 år om den mänskliga civilisationen då finns kvar. Men så länge jorden står planterar jag idag mitt äppelträd.