Om Gud är död - är allting tillåtet?

Vad är meningen med vårt liv? Undrade en åhörare.
- Det är en ofråga. Det finns inget svar. Det är som att fråga hur långt är ett rep, vilket är bästa draget i schack?
Menade biskop Lennart Koskinen.
- Det är ingen ofråga. Men jag kan inte svara på den.
Konstaterade författaren P C Jersild.
På tisdagskvällen möttes de båda i en intellektuellt diskussion i Vamlingbo. Ett personligt samtal som kom att beröra djupt existentiella, moraliska och religiösa områden. Mötet ägde rum i Hoburgs hembygdsförenings regi i Bottarvegårdens teaterlada. Ett möte som drog mer än fullt hus, dörrarna fick lämnas öppna så att de som inte fick plats inne ändå kunde lyssna till det som sades.
Den övergripande rubriken var "Om Gud är död - är allting tillåtet?". Men som inledaren, Sören Larsson, konstaterade:
- Vi lär väl inte få några entydiga eller oomkullrunkeliga svar. Vilket naturligtvis inte heller var meningen.
Moderatorn, kyrkoherden i Öja pastorat Tommy Wadebeck, drog upp riktlinjerna. Debatten skulle röra sig över tre fält: Människans värde och värdighet. Rätten till vårt eget liv. Människans integritet. Men redan aftonens övergripande rubrik väckte debattlusten hos duon.

P(er) C(hristian) Jersild (sommarboende i Vamlingbo) undrade inledningsvis vilken Gud rubriken egentligen handlade om.
- Är det bara den kristna. Då implicerar vi att vi har högre moral än "dom andra".
- En viktig invändning, konstaterade Lennart Koskinen. Vi måste fundera över gudsbilden om vi vill komma vidare. När någon frågar mig "Tror du på Gud?" är det viktigt vad det är för Gud det frågas om. Gud för mig är kosmiskt, personligt medvetande utan bestämt kön. I den vi kallar Gud finns fröet till helheten.
- Den intressanta frågan är inte om Gud finns utan om han bryr sig om oss, kontrade P C Jersild. Jag vill byta ut Gud i rubriken mot religion. Religion ska ge oss en världsförklaring och tala om vad som är ont/gott.
Lennart Koskinen framhöll att ett samhälle utan religion i längden blir farligare och torftigare.
- Som Sovjet. Det räcker inte med en vacker vision, det behövs också en värdegrund.
Biskop Lennart hävdade att människan allena till skillnad mot djuren är ensam om en högre tankegrund.
- Hur vet du det. Jag tror du är ute och cyklar, kontrade Jersild.
Han ville fastslå begreppet "människovärde" med filosofen Ingemar Hedenius definition: "Människovärdet är tillgång till mänskliga rättigheter".
Vad gällde rätten till vårt liv var P C Jersild övertygad.
- Det är kristallklart. Jag bestämmer över mitt liv.
Lennart Koskinen var djupt personligt engagerad i den frågan eftersom han just återkommit från ett besök hos sin svårt sjuka moder i Helsingfors.
De båda kom också att ägna en intensiv diskussion åt begrepp som dödshjälp och självmord.
En och en halv timme varade mötet och det går naturligtvis endast att återge några kortare replikskiften. Avslutningsvis släpptes publiken in med sina frågeställningar, invändningar och synpunkter.
Ett intellektuellt meningsutbyte som verkligen engagerade eftersom det inte värjde för de stora livsfrågorna.