Globaliseringens baksida
Detta är en ledare. På hela Helagotland publiceras ledarartiklar från Gotlänningen, Gotlands Folkblad och Gotlands Allehanda.
Tydligen är Vilks, som också är konstkritiker, anhängare av den så kallade institutionella konstteorin. I korthet går den ut på att definitionen av konst är det som "konstvärlden" eller "konsteliten" behagar betrakta som konst är konst. Ett annat sätt att uttrycka saken är att allt som ställs ut på konstmuseum är konst. Det är en ganska märklig tanke (för vad är i så fall definitionen av ett konstmuseum), men den förklarar åtminstone Vilks ihärdiga försök att få sina - från ett tekniskt och estiskt perspektiv ganska undermåliga - alster upphängda på museeväggar.
En efter en har konstvärldens representanter dock tackat nej. Det är ganska lätt att förstå varför.
Skämt och sido. Den svenska yttrandefriheten är trängd i Sverige. Från många håll. Och att en konstnär blir mordhotad för sina bilder är givetvis oacceptabelt. Frågan är om Vilks har gjort yttrandefriheten en tjänst eller en otjänst.
Frihet under ansvar har två innebörder. Dels handlar det om att själv ta konsekvenserna för sina handlingar. Dels handlar det om att nyttja sin frihet på ett moget och ansvarsfullt sätt. Vi har en lagstadgad friheten att säga vad vi vill, inom vissa ramar. Till exempel har vi friheten att kalla andra människor för idioter. Eller att skämta på deras bekostnad. Men samtidigt förutsätter vi att människor nyttjar den friheten med måtta. I ett samhälle där bufflighet och antisocialt beteende är norm kommer människorna snart ropa efter censur och förbud. Frihet må vara det högsta av ting. Men utan ordning är den outhärdlig.
I alla tider så har detta reglerats genom en gemensam och kulturellt förankrad uppförandekod. Men i en globaliserad värld, där många kulturer skall samsas under samma tak, blir regionalt bestämda uppförandekoder otillräckliga.
För oss svenskar är ju inte mycket heligt. Det mesta är förhandlingsbart. Men så är det inte i hela världen. Och det ställer till problem i en era då text och bild susar jorden runt på den sekund eller två det tar oss att släcka ner e-post-programmet.
Därmed inte sagt att vi hela tiden måste underkasta oss andras normsystem, utöver vårt eget. Att vi måste erkänna andra kulturers tubuer. Men det betyder att vi har ett svårt avvägningsproblem på halsen.