SÀtt stopp för brudöverlÀmning i Svenska kyrkan

BrudöverlÀming Àr en patriarkal tradition som inte hör hemma i svenska kyrkan.

BrudöverlÀming Àr en patriarkal tradition som inte hör hemma i svenska kyrkan.

Foto: Pontus Lundahl/TT

Religion och tro2024-08-28 21:05
Detta Àr en ledare. PÄ hela Helagotland publiceras ledarartiklar frÄn GotlÀnningen, Gotlands Folkblad och Gotlands Allehanda.

LIBERAL ASPEKT

Traditionen att kvinnor ges bort frĂ„n en man till en annan hör inte hemma i Svenska kyrkan. Brudar som överkonsumerat amerikanska filmer och uppskattar patriarkala riter bör kunna hitta en annan plats att gifta sig.   

En fin och viktig del av Svenska kyrkans bröllopstradition Ă€r att brudparet gĂ„r in tillsammans i kyrkan och vandrar sida vid sida fram till altaret. 

SĂ„ har det varit i hundratals Ă„r och symboliken Ă€r tydlig och mycket betydelsefull. De tvĂ„ har valt varandra som livspartners och visar för alla som samlas att Ă€ktenskapet ingĂ„s frivilligt och i samförstĂ„nd. 

I takt med att svenskar i allt högre grad marinerats i amerikansk populĂ€rkultur har en annan sorts bröllopstradition blivit vanligt förekommande. Den handlar om den anglosaxiska brudöverlĂ€mningen dĂ€r brudens far gĂ„r fram genom kyrkan med bruden som sedan “ges bort” till brudgummen som vĂ€ntar vid altaret. 

Symboliken Ă€r tydlig Ă€ven hĂ€r. Kvinnan Ă€r en Ă€godel som lĂ€mnas över frĂ„n en familj till en annan. NĂ„got som gĂ„r tvĂ€rs emot i princip allt Svenska kyrkan stĂ„r för. 



PĂ„ senare tid har dĂ€rför allt fler prĂ€ster – med rĂ€tta – börjat protestera nĂ€r blivande brudar önskar att bli överlĂ€mnade av sin far. PĂ„ mĂ„nga hĂ„ll har församlingar ocksĂ„ upprĂ€ttat regler sĂ„ att paren vet vad som gĂ€ller. 

Inför kyrkomötet (Svenska kyrkans högsta beslutande organ) i höst har Socialdemokraterna skickat in en motion dĂ€r man vill stoppa brudöverlĂ€mningar vid vigslar helt. I dagslĂ€get finns det prĂ€ster som trots allt tillĂ„ter brudöverlĂ€mning, men om ett förbud skrivs in i gudstjĂ€nstordningen för vigslar skulle frĂ„gan inte vara öppet för debatt eller tjafs och den svenska traditionen skulle vara vad som gĂ€ller överallt. Vilket vore önskvĂ€rt. 

Argument om att “sĂ„dant hĂ€r mĂ„ste paret fĂ„ bestĂ€mma sjĂ€lv” hĂ„ller helt enkelt inte. För ja, sjĂ€lvklart fĂ„r mĂ€nniskor Ă€gna sig Ă„t brudöverlĂ€mning bĂ€st de vill. Men dĂ„ bör de göra det nĂ„gon annanstans Ă€n i Svenska kyrkan. Det stĂ„r var och en fritt att istĂ€llet ingĂ„ Ă€ktenskap pĂ„ en sommarĂ€ng, vid ett hyrt slott eller varför inte i den anglikanska kyrkan om man nu delar den tro och de vĂ€rderingar som finns dĂ€r. 

PrĂ€sten Nina KonnebĂ€ck sammanfattar vĂ€l vad det hĂ€r handlar om: “Vi prĂ€ster mĂ„ste kunna vĂ€lsigna i Guds namn det vi tror Ă€r sant, fritt och fyllt av kĂ€rlek. Och det vi vill vĂ€lsigna tvĂ„ mĂ€nniskor som av fri vilja gĂ„r in i kĂ€rleken. DĂ„ rimmar det vĂ€ldigt illa med den mörka, patriarkala traditionen av att en flicka gĂ„r frĂ„n en man till en annan” (SVT 26/8). 

Amen. 

GOTLÄNNINGEN

Det hÀr Àr en text frÄn GotlÀnningens ledarsida, Äsikterna Àr skribentens.