Nyliberalism, liberalism , socialliberalism och konservatism

Att finnas med vid maktens grytor, det vill säga den ekonomiska makten, är tydligen viktigare än ideologin. Folkpatiet eller liberalerna kallar sig numera för socialliberaler och centern kan närmast beteckna sig för nyliberaler. Klasssig liberalism har sina rötter i 1700- talet. Liberalismens hyllade honnörsord som frihet och tolerans som senare filosofen J Bentham utvidgade till den så kallade utilitarism, en nyttofilosofi.
Idag har nyttofilosofin blivit enbart en ekonomisk filosofi med den extrema filosofen Robert Nozicks och som han ger uttryck i sin bok "Anarchy, State and Utopia". I boken slår han fast individens rättigheter och i förlängningen vill han avskaffa statsmakten. Ett extremt synsätt men med vissa modifikationer har vi fått den så kallade nyliberalismen. Socialliberaler brukar till och från kallas vänsterliberaler medan nyliberalerna är då högerliberaler. Ayn Rand, rysk/amerikanska, är den ledande tänkaren bakom nyliberalismen. Annie Lööfs idol.
William Röpke skrev "att livets viktigaste värde är folket och samhället, familjen och yrket, privatlivet och ett väl nyttjad fritid utgör väsentliga värden, som måste gå före allt annat". Han nämner inte ekonomi! Röpke var en konservativ filosof. Han fångar väl dagens konservativa idéer långt ifrån vad dagens kapitalism och ekonomiska jakt står för. Röpke lyckas fånga en skarp skiljelinje mellan liberalism och konservatism.
Dagens nyliberalism och socialliberalism är inte vad kristdemokraterna står för. Kristdemokraterna är eventuellt liberalister när det gäller ekonomi därutöver bygger kristdemokratin sin ideologi från den konservativa idéläran. Liberalism och konservatism är alltså två olika ideologier.
Avslutningsvis en liten episod efter kriget. Ekonomen Ludwig von Mises besökte kollegan Röpke i Genéve. De tog en promenad och passerade ett kolonområde där människor arbetade med sina odlingslotter. Röpke berättade om kolonilotternas uppkomst under kriget. Mises lyssnade och svarade: Ett mycket ineffektivt sätt att producera matvaror på. Kanske det, svarade Röpke, men kanske också ett mycket effektivt sätt att producera mänsklig lycka.
Nils Ronquist, medlem i KD sedan 1966.